2019年11月18日 星期一

內心世界的統一


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2019/11/19第947期 |  訂閱/退訂  |  看歷史報份  |  法鼓山全球資訊網

•聖嚴法師法語:現在擁有的,就是最好的。擁有再多也......
•聖嚴法師開示精選:內心世界的統一
•推薦活動:廣開方便法門 大悲心水陸法會全球34處連線共修
•焦點報導:放下自我 提起願心 紫雲寺禮請退居方丈專題講座

 
【聖嚴法師法語】現在擁有的,就是最好的。擁有再多也無法滿足,就等於是窮人。
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■ 內心世界的統一

因此,我們如果自覺訓練不夠的話,便要繼續訓練;尚未訓練的,要開始訓練了。諸位來學打坐是為什麼呢?我想諸位是要學訓練自己的方法。訓練自己有兩方面:一是訓練體態、體能和體力;二是訓練心念、心力和心向。我希望新來學打坐的人能繼續不斷地學下去;可是,願意接受訓練,又能繼續不斷持之以恆的人不多。所以,人間到處見到矛盾,很少見到已經統一了自己,又能和他人統一了的人。所謂和他人統一,意思是說,不是我去統一人,我們自己不可能用壓力,統一其他的任何人,他人也不可能來把你統一。你想統一人,人家也想統一你,彼此的立場是矛盾的。要求統一,唯有自己從內心做工夫,那就是修行。從修行中使內心世界的矛盾漸漸統一了,你便不會再受外境的干擾,這便叫「六根清淨」,而得自由自在。

 

所謂使內心世界統一,即是不向自己身心之外求統一,不是要征服自然,也不想克服外在的魔障和魔境,而是先把自己內心的衝突、矛盾平息了、統一了再說。身外的不必克服,也無從克服起。自己和自己的矛盾尚未統一,怎麼奢望克服自己和他人之間的矛盾?平常有所謂身不由己,是指身體累就是累,痛就是痛,不聽心的指揮。又有所謂心不由己,是指自己的心在前念和後念之間也是矛盾的。沒有修行的人,尚不能看清自心的矛盾,如果真正開始用功後,便會發現你自己不能支配自己的心,也無法控制自己的心。前念不能指揮後念,現在這一念,不能料想下一念是什麼,也很可能你的後一念會反對前一念。這還是微小的矛盾,通常為大家所知道的,則有理想與現實的矛盾,感情與理智的矛盾……等等。


---本文摘自《禪的生活

廣開方便法門 大悲心水陸法會全球34處連線共修

一顆心清淨,成就一片淨土;人人心清淨,處處淨土終將連成人間淨土。邁入第13年的法鼓山大悲心水陸法會,將於11/23(六)~11/30(六)舉行,隨著8天7夜精進共修,法鼓山園區將繚繞在莊嚴梵唄聲中;而全球海內外34處弘法據點也將同步連線,壇場從實體跨越數位,廣開方便法門,帶領家家戶戶開啟「時空無限」、「自利利人」的大悲願心。

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放下自我 提起願心 紫雲寺禮請退居方丈專題講座

法鼓山紫雲寺於11/17(日)上午9點半,禮請退居方丈果東法師主講「提起與放下」。此次講座有近5百位民眾共學聆聽法益,果東法師將佛法智慧轉化為人生金句與大眾共勉,現場座無虛席,兩小時的演講簡要而精湛,令人沉浸於法語的自在清涼,歡喜圓滿。

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